Víte, že?

Cizinec v cizí zemi

Těpic sevřel opěradla svého trůnu a upřel pohled na nejvyššího kněze.
„Ale to je jen gesto sympatie, nic víc. Tam, odkud jsem přišel -“
„Vy pocházíte odsud, Sire!“
„Ale při smilování bohů, useknout mu ruku? To je příliš kruté!“
Dios postoupil kupředu. Teď se jeho hlas vrátil do normálních, hladce naolejovaných kolejí.
„Kruté, Sire? Ale bude to provedeno opatrně a s péčí, s pomocí drog, které by ho zbavily bolesti. Určitě zůstane naživu.“
„Ale proč?“
„Vysvětlil jsem vám to, Sire. Nemůže tu ruku používat, protože by to byla svatokrádež. Je to věřící muž a velmi dobře to ví. Pamatujte, Sire, uvědomte si, že jste bůh!“
„Ale ty se mě dotknout můžeš. Sluhové také!“
„Já jsem kněz, Sire,“ odpověděl mu Dios jemně. „A sloužící k tomu mají zvláštní svolení.“
Těpic se kousl do rtu.
„To je barbarské,“ řekl.
Diova tvář se ani nepohnula.
„Neuděláte to,“ rozhodl se nakonec Těpic. „Já jsem král. Zakazuji, aby to bylo provedeno, rozumíš!“
Dios se uklonil. Výraz na jeho tváři Těpic odhadl tak na č. 49 - zděšený nesouhlas.
„Vaše přání bude splněno, ó, fontáno vší moudrosti. I když, samozřejmě se může stát, že ten muž vezme věci do svých rukou, když dovolíte.“
„Co tím myslíš?“ štěkl na něj Těpic.
„Sire, kdyby ho byli jeho druzi nezastavili, byl by to udělal sám. Pokud jsem tomu rozuměl, chtěl si ruku useknout dlátem.“
Těpic se na něj díval a pomyslel si: jsem cizinec ve známé zemi.
– Pyramidy

Cizinec v cizí zemi je román spisovatele Roberta A. Heinleina. Vypráví příběh Valentina Michaela Smithe, člověka, který přichází poprvé na Zem v rané dospělosti, narodil se na Marsu a byl vychován Marťany. Román zkoumá jeho interakci s pozemskou kulturou a její případnou transformaci.

Název je odkazem na druhou knihu Mojžíšovu, Exodus 2:22: „Ta porodila syna a on mu dal jméno Géršóm, neboť řekl: ‚Byl jsem hostem v cizí zemi.‘“

(Pozor, dále jsou spoilery na knihu!)

Hlavní postava je zmatená ze společenství lidstva, které nechápe, protože po celý svůj život žil s Marťany. Zpočátku se tedy snaží lidstvo pochopit, kdy se chová jako nevědomé děcko, až lidstvo pochopí lépe, než oni chápou sami sebe. Díky kontaktu s Marťany má zvláštní schopnosti, které by se daly vykládat jako zázraky. Nakonec, když pochopí lidstvo, rozhodne se je „spasit“. Vytvoří svou církev a veřejně pronáší slova, která rozvzteklí masy. Ty ho nakonec ubijí k smrti, které se on nijak nebrání, naopak ji vítá. Prakticky od počátku jeho snahy „pozvednout“ lidstvo je jasná paralela s Ježíšem (mimo jiného se zde jeho následovníci skutečně nají z jeho těla).

O článku můžete diskutovat na naší facebookové stránce Zeměplocha a KTP.

22.09.2025

Petr Čáp